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这种机构并不隐蔽，而是正大光明地存在，是正规的营业场所，受法律保护。

礼者，天地之序也；乐者，天地之和也。华夏的礼乐文明是一个整体，礼乐不可分。整个仪程中当然少不了丝竹管弦。但希望选择高雅的古曲，如《高山》《流水》等。琴、筝等乐器最好。

即定日期。定在成人者生日（公历农历皆可）或对其有重要意义的日子。不过春节、中秋，家人团聚的日子，不宜请人来参加；清明主祭祀，主题不相符，家庙无法两用。

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因为日本过去是武士社会，武士随时准备赴死，所以他们一是不追求享乐，二就是希望能在有生之年多留下子嗣。加上日本天灾人祸太多，为了保持人口，所以鼓励生育。因此，日本社会对于性的态度就和很多民族不一样了。

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说来真是人类天生自带的贱属性啊……当我知道我可以随意利用性要素而且大家都在用这个要素时，我反而不屑一顾，我偏不要画。允许我自由奔放的时候我却很克制。可是“不能画这个画那个”的禁令一下来之后，我却不高兴了。有种“我偏要画”的任性和冲动。其实，做禁忌的事是很刺激的，一件事假如是不被允许的反而有了做它的冲动……《冀》里头有没有性要素？当然有，虽然高中时代就想好的设定和剧情很狗血，但在我看了一些心理学相关的书之后，成人的我开始理解未成年时期的我。在画故事的过程中，对作品中的性要素做了删减改动和保留。但如果要我完全摒弃这个要素，臣妾真是做不到啊……虽然画面上不明显，至今为止的亲热镜头只有五娘亲四娘、苏康至今也只有拥抱而已。可是很多潜台词我却很喜欢用性要素，某些暗示和隐藏的地方我就喜欢放这个东西了。貌似这也是自己的恶趣味之一啊。现实中的我可以很守规矩很好人，经常给人喝鸡汤，但在作品里我却喜欢放点这类调料，要么搞笑要么虐读者，真是不亦乐乎。其实，这个很容易理解。艺术是处理人类潜意识的天堂和沃土。通过艺术，人可以释放压抑在潜意识里的种种不堪、焦虑、肮脏、疯狂、暴力的东西。当这些潜藏的能量被释放以后，人们反而可以在现实世界中正常上班、生活和恋爱。说不清我是因为画漫画而能够当个正常人，还是因为我当正常人当腻了，才逃到漫画里让角色做些禁忌和逾越规矩的事。现实和幻想其实界限并不分明。

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所以在日本，经常会在黄昏的时候，看到一帮西装革履，提着公事包的男子，挂着虚假的笑容，出入这些夜店。

虽然由于法律允许，各种风月场所可以正大光明地存在，但是并不是所有日本人都会去这些地方。很多日本人还会一板一眼地对我们说：“那是不好的地方！”

成人礼是在少男少女达到成人年龄时举行的象征迈向成人阶段的仪式。世界各国都有不同的各式各样成人礼。

而幻想正是艺术、文学等的最长于制造的东西。这也是为什么我们很容易在艺术和文学作品里发现性要素的使用。